逍遥剑仙的窝

即将开始考研自我放逐的日子，半年多没怎么出去走走，4月份西塘的那一滩小水，显然不足以给我宁静。山以广博，水以宁静。阴差阳错地决定去西藏旅行，到那片广袤的高原，寻找一种可以让我闲适的感觉。八月初，告别了陪伴我十一年的眼镜，带着干净的面庞去迎接那圣洁的洗礼。

二十七日清晨，国航CA1759，Tibet, I’m coming!因为是自己组的团，所以行程啦、住宿啦、吃喝什么基本都已安排就绪，专车导游一应俱全，在此感谢通策会诸位同志的前期辛劳，小弟这厢有礼啦。

处女航记
平生第一次坐飞机，萧山国际机场。传说中的耳朵不舒服原来不过是耳膜充气，影响了鼓膜震动。如果说杭州-重庆段我还有那么些许拘谨，那么重庆-拉萨段就基本已经驾轻就熟，人的学习能力不容小觑啊。另外，重庆段的空姐显然也优于杭州段，这也让我有了一个循序渐进的过程——审美果然是一门艺术。遗憾呢，是啊，唯一的或许就在于飞机餐的难吃，以及重庆机场那杯45元的有史以来寡人经历的最难喝的所谓的奶茶，毕竟，咱们还是无产阶级。

拉萨印象
下午三点到达西藏贡嘎机场，飞机上就见到了传说中的雅鲁藏布江，不过水不甚多，河床基本裸露。（另外，这是西藏之行见过的最烂的河段，此是后话）旅行之前，心情多有激动，等真正下了飞机，踏上这“世界屋脊”的土地，心情却成了平静，谈及色变的高原反应漫无踪迹，一切都有条不紊的延续下去。堆龙德庆县，对西藏最深的印象在于，地名都是那么复杂，两套语言系统的转换显得那么繁琐，在这一刻，我深深体会到普及普通话的重要性。

在靠近拉萨市区的某座桥上，我第一次亲眼看见了神圣的布达拉宫。一座小山丘上，红白相见的建筑，默默地俯视着这座并不怎么古老的城市。拉萨比想象中的要发达一些，但相对于省会城市的身份，光芒就显得黯淡许多。下榻的鸿丰宾馆位于布达拉宫的后面，挂牌四星的名号当然还是蛮勉强的，只是房间里的电脑多少存了点安慰——互联网让这个世界小了许多。二十七日的第一顿正餐（之前都在飞机上解决），许是饿了，狼吞虎咽一番，同行的团友已经有人开始起了反应，包括同住的老余。是夜，老老实实地待在宾馆里，大口大口地品尝这稀薄的空气。到晚上9点左右打牌，头开始轻微地痛，食红景天两粒基本无碍。但当晚睡眠很不好，翻来覆去，迷迷糊糊梦到自己高原反应来袭，被人绑回家中。

第一日小节：拉萨物价不低，尤其蔬菜等，且晚饭味道很一般，睡眠不佳。

藏传佛教
布达拉宫的故事在二十八日展开。“布达拉”梵语意为观世音圣地，其具体历史述之者众，此处不作赘述。Ms从今年开始，布达拉宫开始限制游客人数及参观时间，以缓解其对建筑物的压力。在弥漫着酥油香的宫室里，一场藏传佛教的普及课即将开始。援引导游的话，在西藏最不值钱的东西是黄金。震撼之余，布达拉宫的豪奢（当然是以我这样的俗家眼光来看）的确令人叹为观止。据说，目前布达拉宫的价值足以买下三个上海。白宫为活佛居所，多唐卡、壁画；红宫多活佛灵塔及经书等珍贵文物。灵塔，即西藏最神圣的葬礼——塔葬的作品，一般只有活佛级别才能享用，将死者五脏六腑掏干，充以香料、藏药，然后将其放于塔瓶（圆锥状）内，下以塔基为底，宝石等镶其上，合称灵塔。灵塔一般纯金制，次之镀金，再次白银，如最伟大的五世达赖，其灵塔所用黄金11万两，高14.85米，共725平方米，更有世界最大的天珠（藏地四大宝石之一）及众多珍贵宝石。简单点说，布达拉宫之行，除了学习藏传佛教及西藏的历史，就是见识下什么叫豪华，那可是真用金子堆出来的，看谁不爽，直接用钞票砸到爽为止，米人无极限呐。

大昭寺，因供奉文成公主的嫁妆——释迦牟尼12岁等身像而闻名，为藏传佛教格鲁派（即黄教）等级最高的寺庙。政教合一的西藏，布达拉宫偏政，大昭寺偏教（纯属个人意见）。在大昭寺门口，也第一次见到了虔诚的“五体投地”。诸多聒噪的游客中间，夹杂着那么些喃喃自语的信徒，也在这一刻，我才认识到“信仰是无敌的”。游客多得让我眩目，刺眼的香火侵蚀着我的泪腺。这么说吧，二十八日的这段室内形成，我完全处于眼泪的斗争之中。

这一天唯一值得一提的，是晚上在大昭寺后面西藏特色菜馆——玛吉阿米（据说是六世达赖仓央加措情人的名字，具体可baidu之）。酥油茶，咸咸的，与我陌路；马茶，稍甜，味道尚可；印度Masala甜茶，正合我意。里面的菜肴的确可口，在此向诸位过客隆重推荐！

第二天小结，高原反应仍无痕迹，旅途相对轻松，惟眼睛不爽，熏了一天。

loading...

青藏集准备分两部分写，一主记事，名曰《像水一般流过》；二主随感，名曰《离天最近的地方》。